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宋徽宗花鳥畫首現杭城 僅展13天後要休眠3年
浙江在線9月25日訊（記者 俞吉吉 通訊員 陳晶）說到豐富多彩、空前繁榮的宋代繪畫，繞不開一個人。
他“身兼數職”，是一國之君，更是當之無愧的天才畫傢，是工筆畫的開創者；
中國十大傳世名畫中的兩幅宋畫，如今正在故宮博物院如火如荼地開展的王希孟《千裡江山圖》和張擇端《清明上河圖》都出自他的畫院。
這個人就是宋徽宗趙佶。
他自創的瘦金體和花鳥畫廣為人稱頌。從9月26日開始，他的花鳥畫第一次與杭州的觀眾見面。9月26日至11月26日，“明月入懷 中國團扇文化印象特展”將在杭州中國扇博物館開幕，宋徽宗、馬遠、夏圭等宋代著名畫傢的扇面真跡將現身展覽，5件一級文物中有4件來自北京故宮，可謂國寶雲集。
25日，記者提前參觀瞭這次展覽，也見證瞭宋徽宗、馬遠、夏圭等扇面真跡從庫房到進入展櫃陳列的全過程，也請故宮博物院書畫部研究員李 為幾件一級品做瞭導覽和介紹。
故宮台中產後護理之家介紹展品開台中產後照護箱入櫃
首現杭城
這個皇帝不愛江山愛書畫
在展廳內，記者見到瞭這件首次展出、首次來杭的徽宗墨寶《枇杷山鳥圖》，也是一件國寶級珍品。
扇面中的枇杷以折枝的形式表現，果實累累、枝葉繁茂。左下方，一隻山雀在枝頭棲息，翹首回望翩翩起舞的鳳蝶，神情警惕而生動。《枇杷山鳥圖》屬清淡水墨的一種，整幅作品沒有工筆畫勾線的痕跡，純用水墨勾染，卻更顯現出靈動的意境。這也是一幅沒骨畫，就是直接用顏色或墨色繪制，而沒有“筆骨”---即用墨線勾勒的輪廓。由此，也凸顯出宋徽宗作畫時胸有成竹、一氣呵成。
宋徽宗《枇杷山鳥圖》在故宮博物院書畫部研究員李 看來，這其中之妙，就妙在山雀與鳳蝶的那一對視。“你看，山雀是透過前面的枇杷看向鳳蝶的”，畫生百味。
她表示，宋徽宗的傳世作品稀少，大多為花鳥，他的花鳥畫有兩種風格，一為清淡水墨，一為鮮艷濃麗。宋徽宗繪畫最大的特點是寫實，註重對自然界花鳥的觀察，可謂細致入微。中國南宋繪畫史著作《畫繼》曾評價，“徽宗皇帝天縱將聖，藝極於神”、“ 寓物賦形，隨意以得，筆驅造化，發於毫端，萬物各得全其生理”，宋徽宗出神入化的繪畫技能可見一斑。
這幅畫上同樣珍貴且有意思的是，扇頁對開有另一位皇帝留下的題詩，他被喻為清代的“點贊狂魔”，他就是乾隆皇帝。“結實圓而橢，枇杷因以名。徒傳象厥體，奚必問其聲。鳥自 形穩，蝶還翻影輕。宣和工位置，何事失東京。”乾隆正是借這首詩抒發對宋徽宗精於繪畫、工於構圖，卻丟瞭國傢的感慨。
台中坐月子中心價格表所以，這張畫也是兩個皇帝相隔數百年的一台中月子會所次遙相呼應，一個繪畫，一個題詞。
除瞭個人的繪畫造詣，宋徽宗也是推動宋畫發展的關鍵性人物。他把對繪畫的熱愛淋漓盡致地展現在各個方面。
他創立瞭宋代的藝術大學，即成立翰林書畫院。與此相匹配，還制定瞭完整周密的畫院制度。其中，翰林書畫院廣招天下畫傢，王希孟、張擇端、李唐等一批耳熟能詳的繪畫高手都是在宋徽宗的賞識、栽培下嶄露頭角，並為後世留下《千裡江山圖》《清明上河圖》《萬壑松風圖》等傳世佳作。
他將畫學正式納入科舉考試之列，下設佛道、人物、山水、鳥獸、花竹、屋木六科。由宋徽宗摘古人詩句作為考題，命題作畫。考入後按身份分為“士流”和“雜流”，加以培養的同時，進行不斷地考核。進入畫院的畫師，則授予畫學正、藝學、待詔、供奉等頭銜。
他是宋代宮廷繪畫的集大成者，也是有收藏意識的古今第一人。宋徽宗在自己收藏的歷代書畫的基礎上，組織編撰的《宣和畫譜》，共收錄瞭魏晉至北宋畫傢231人，作品6396 件。《宣和畫譜》曾先後流傳至金、元、明、清，最後被臺北故宮博物院收藏。它對於研究北宋及以前的繪畫發展和作品，具有重要的參考價值。
“馬一角”無一角，“夏半邊”藏玄機
兩人都是杭州人
這次跟徽宗墨寶一起來杭的還有兩位南宋名傢的畫作。這兩位便是馬遠和夏圭。他們都是杭州人，且都是徽宗創立的翰林書畫院中的佼佼者，還是“南宋四傢”的代表畫傢。
馬遠，因構圖長用一角，人稱“馬一角”。但這次，他的《寒山子像圖》並沒有采用一角式的構圖，他描畫的寒山子，臉和掃帚勾畫細致，身體寥寥數筆，卻把人物內心的狂躁不滿表現得淋漓盡致。李 表示，這件氣韻生動、筆墨簡練的畫作也是一件國寶級藏品，彌足珍貴。
夏圭，人稱“夏半邊”，因溝通長取半邊，自具一格，這次的《松溪泛月圖》采取瞭上下半邊的形式。在李 看來，畫作上半邊的一輪圓月恰到好處，讓人遐想聯翩，下半邊則暗藏玄機，夏圭的題名藏在瞭樹叢中。
另一件來自故宮的藏品，作者不詳，畫的正是杭州西湖，最接地氣。
據悉，這次也是這幾件故宮藏品首次展出。它們與來自浙江省博物館的陳洪綬《羲之籠鵝圖》等5件一級藏品僅展出13天。10月9日撤展後，5件一級品將進入長達3年的休眠期。
團扇引領書畫風潮 明月入懷迎中秋
“明月入懷 中國團扇文化印象展”分為6個單元，將從團扇的工藝、團扇與“書畫”、團扇與“文人”、團扇與“美人”等方面展開，展示團扇的風雅，講述團扇的興衰。該展是中國扇博物館自開館以來向各博物館借展數量最多、展品等級和展覽規格最高的一次展覽，共計展出團扇成扇及團扇面180餘件，一些珍稀展品更是首次公開展示。
為什麼要在這個時候辦一個團扇展，還千裡迢迢地請來瞭那麼多團扇中的大咖呢？
中國扇博物館文保科研部顧問查永玲表示，這是中國扇博物館第一次對團扇這一扇種做如此詳實的梳理，並專門辦展。團扇有團圓美滿之意，與即將到來的中秋佳節非常應景，所以要在國慶前夕推出此展。
那麼，這種象征瞭團圓美滿的扇種是從什麼時候出現的，又經過瞭怎樣的發展演變呢？
團扇的出現可以追溯至漢代。它以扇柄為中畫軸，竹木為架、織物為面。因材質昂貴，起初僅流行於宮廷，男女均用。魏晉南北朝時期，團扇從宮廷禦用流向民間，唐宋時達到鼎盛。
宋代的古畫中出現瞭大量團扇面，畫面佈局以局部替代整體，用留白制造意境的表現手法，給觀賞者留下更多的回味餘地。因為是小品，創作的自由度也更大，往往要寡中見眾、內中見外、近中見遠、物中見情。陸遊曾寫過這樣詩句：“吳中近事君知否，團扇傢傢畫放翁”，從中可見當時畫扇的盛行。
出於對文物的保護，展廳內的溫度控制在21至22攝氏度，博物館建議觀眾在觀展時適當增添衣物，以免著涼。
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